o palácio que guarda a escola esquecida
Pintado em Viseu, no século XVI, por um homem cujo verdadeiro nome ainda hoje gera discussão entre historiadores. É assim que começa a história do Museu Nacional Grão Vasco: com uma identidade incerta por trás de uma obra inconfundível. O museu ocupa o Paço dos Três Escalões, um antigo paço episcopal construído para formar clero, não para expor arte. A reconversão ficou-lhe bem.
No terceiro piso está o núcleo que justifica a visita: os painéis que pertenciam ao retábulo da catedral mesmo ao lado. Um São Pedro monumental, uma Adoração dos Magos com influência flamenga visível na luz e nos rostos, e uma série de catorze cenas da vida de Cristo. Grão Vasco dividiu o retábulo com outros da escola de Viseu, incluindo Gaspar Vaz, o seu grande rival, representado aqui por uma Última Ceia.
Nos pisos inferiores a coleção salta séculos sem aviso. Aparecem Columbano Bordalo Pinheiro e outros artistas portugueses dos séculos XIX e XX, o que transforma o percurso numa conversa longa entre épocas muito diferentes. Há também um retrato que ninguém esquece: a primeira Baronesa da Silva, pintada por José de Almeida Furtado com um realismo que não poupou a barba que lhe valeu o apodo de "a Barbuda" entre os adversários políticos. Tem uma presença que corta.
Sair do museu e entrar directamente no adro da Sé é perceber por que razão esta coleção faz sentido aqui e não noutro sítio qualquer.
a escola que Viseu exportou para o mundo
A escola de Viseu não é uma abstracção académica. É um conjunto de pintores que partilhavam técnicas, influências e, muito provavelmente, oficinas numa cidade que, no século XVI, tinha peso político e eclesiástico suficiente para atrair encomendas de grande escala. O naturalismo nos rostos e o tratamento da luz com raízes flamengas são a marca comum.
Grão Vasco é o nome maior, mas o museu deixa claro que ele não trabalhava sozinho nem sem concorrência. Gaspar Vaz aparece aqui com obra própria, e vários dos painéis do retábulo são atribuídos a colaboradores cujos nomes ainda se discutem. A incerteza de autoria, em vez de diminuir o interesse, torna a visita mais honesta sobre como a arte deste período era realmente produzida.
o que vais encontrar
- os painéis do retábulo da catedral, separados do altar mas ainda a poucos metros dele
- a Adoração dos Magos com uma figura negra identificada como o explorador Fernão de Noronha, em vez dos reis magos tradicionais
- o retrato da Baronesa Barbuda, pequeno e absolutamente directo
- Columbano e companhia nos pisos de baixo, uma mudança de tom brusca mas bem-vinda
- o edifício em si, com a lápide que certifica a sua origem episcopal ainda visível
